명암 (明暗) <나쓰메 소세키> 문학으로 일본어 공부하기

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명암 (明暗) <나쓰메 소세키> 문학으로 일본어 공부하기

EPUB 구매시 다운가능 0.8 MB 일본어 나쓰메 소세키(夏目漱石なつめそうせき) 유페이퍼 모두

명암 (明暗) <나쓰메 소세키> 문학으로 일본어 공부하기! 나쓰메 소세키 그의 작품은 윤리적 성격이 강한 것이 특색인데, 장편소설 <구비진소(虞美人草)>(1907)도 일종의 권징(勸懲)소설이나, 배후에 기성도덕에 만족하지 못하며 현대문명에 대한 비판이 강하게 깔려 있다. 그의 본격적 작가활동은 보통 <산시로(三四郞)> <고레카라(이제부터)> <몬(門)>(1910) 등에서의 사회와 개인, 특히 지식인에 있어서의 연애를 주제로 한 전기 3부작과 <히간스기마>(1911), <고진(行人)>, <고코로(마음)>에 있어서 자아 내부의 아집의 추구에 눈을 돌린 후기 3부작과 <미치쿠사(道草)>(1915), <메이안(明暗)> 등 만년의 작품에서의 자타(自他)의 에고이즘을 거시적 시점에서 상대적으로 조사(照射..

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명암 (明暗) <나쓰메 소세키> 문학으로 일본어 공부하기!

나쓰메 소세키
그의 작품은 윤리적 성격이 강한 것이 특색인데, 장편소설 <구비진소(虞美人草)>(1907)도 일종의 권징(勸懲)소설이나, 배후에 기성도덕에 만족하지 못하며 현대문명에 대한 비판이 강하게 깔려 있다.

그의 본격적 작가활동은 보통 <산시로(三四郞)> <고레카라(이제부터)> <몬(門)>(1910) 등에서의 사회와 개인, 특히 지식인에 있어서의 연애를 주제로 한 전기 3부작과 <히간스기마>(1911), <고진(行人)>, <고코로(마음)>에 있어서 자아 내부의 아집의 추구에 눈을 돌린 후기 3부작과 <미치쿠사(道草)>(1915), <메이안(明暗)> 등 만년의 작품에서의 자타(自他)의 에고이즘을 거시적 시점에서 상대적으로 조사(照射)·해부하여 에고이즘의 정화를 위한 보편적 윤리를 추출(抽出)하려고 한 측천거사(則天去私)의 문학 이념에 뒷받침된 작품들의 대략 3종으로 나눌 수 있다.

나쓰메 소세키(일본어: 夏目漱石なつめそうせき)
1867년 2월 9일 ~ 1916년 12월 9일는 일본의 소설가이자 평론가, 영문학자이다.

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